{"id":6227,"date":"2024-01-11T16:14:36","date_gmt":"2024-01-11T16:14:36","guid":{"rendered":"https:\/\/agroecologyfund.org\/en-kenia-la-soberania-alimentaria-esta-viva-y-coleando\/"},"modified":"2026-01-26T16:33:23","modified_gmt":"2026-01-26T16:33:23","slug":"en-kenia-la-soberania-alimentaria-esta-viva-y-coleando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agroecologyfund.org\/es\/en-kenia-la-soberania-alimentaria-esta-viva-y-coleando\/","title":{"rendered":"En Kenia, la soberan\u00eda alimentaria est\u00e1 viva y coleando"},"content":{"rendered":"\n

El Proyecto Bittman public\u00f3 un art\u00edculo sobre el Fondo de Agroecolog\u00eda en enero de 2024. Puedes encontrar el art\u00edculo original aqu\u00ed.<\/a> <\/em><\/p>\n\n

Fortalecer las pr\u00e1cticas agroecol\u00f3gicas dirigidas por la comunidad y luchar contra los intereses creados que las socavan son las claves<\/h3>\n\n

Los lectores atentos del Proyecto Bittman<\/em> observar\u00e1n que cada vez prestamos m\u00e1s apoyo activo a algunos de nuestros socios especialmente afines. Entre ellos se encuentra Agroecology Fund<\/a>, un fondo de subvenciones participativo que apoya movimientos agroecol\u00f3gicos<\/a> desde M\u00e9xico a Mali, pasando por Malasia. <\/p>\n\n

Esta red mundial comprende un movimiento diverso y de base de organizaciones aliadas, todas ellas orientadas a construir sistemas alimentarios sostenibles y equitativos, al tiempo que abogan por pol\u00edticas que permitan la agroecolog\u00eda y, por supuesto, arremeten contra los intereses creados que la socavan.<\/p>\n\n

El Fondo de Agroecolog\u00eda aplica sus recursos a la intersecci\u00f3n de estos movimientos, donde agricultores, consumidores, cient\u00edficos, periodistas, responsables pol\u00edticos, activistas y ecologistas colaboran para lograr un cambio liderado por las bases. Las colaboraciones incluyen estrategias tan diversas y complementarias como la investigaci\u00f3n de la salud del suelo, la creaci\u00f3n de escuelas de agroecolog\u00eda y bancos de semillas, la oferta de nuevos modelos de extensi\u00f3n agr\u00edcola, la aprobaci\u00f3n de ordenanzas locales sobre el uso de la tierra y el agua, y la resistencia a los obst\u00e1culos a la agroecolog\u00eda, como el control corporativo de las semillas. <\/p>\n\n

El Fondo de Agroecolog\u00eda fortalece estos movimientos multisectoriales en todo el mundo para construir poder y transformar el sistema alimentario. Este ensayo fotogr\u00e1fico muestra c\u00f3mo los socios beneficiarios de Kenia est\u00e1n creando soberan\u00eda alimentaria mediante el fortalecimiento de pr\u00e1cticas y soluciones agroecol\u00f3gicas dirigidas por la comunidad. <\/p>\n\n

La foto de arriba es de Samuel Maina, que utiliza el biofertilizante del Centro de Agricultura Ecol\u00f3gica de Kenia<\/a> (OACK) en su granja ecol\u00f3gica, situada en una colina del pueblo de Kiamakara, en el condado de Muranga. En el valle de abajo, los agricultores producen t\u00e9 keniano -una de las principales exportaciones del pa\u00eds-<\/a> con fertilizantes qu\u00edmicos. <\/p>\n\n

La demanda local de los productos ecol\u00f3gicos de Samuel es enorme. No obstante, habl\u00f3 de la seguridad que siente al diversificar sus ingresos. \u00c9l tambi\u00e9n tiene una parcela en el valle donde cultiva t\u00e9 no ecol\u00f3gico, un producto sobre el que afirma que Kenia tiene una normativa estricta. \u00abNo es org\u00e1nico, porque tenemos esa pol\u00edtica\u00bb, explica. \u00abTienes que utilizar los fertilizantes [qu\u00edmicos] que te dan para controlar el sabor del t\u00e9, para que no sea diferente en cada agricultor\u00bb. <\/p>\n\n

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Duncan Ndirangu, de OACK, sostiene una botella de \u00abacondicionador del suelo\u00bb org\u00e1nico fabricado por su organizaci\u00f3n. OACK vende este biofertilizante a los agricultores locales a un precio inferior al de los fertilizantes qu\u00edmicos que venden los gigantes industriales. Muchas de estas empresas intentan expandirse influyendo en los agricultores de las zonas rurales de Kenia, donde el 70% de la poblaci\u00f3n se dedica a la agricultura<\/a>. OACK es miembro de PELUM Kenia<\/a>. <\/p>\n\n

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Gladys vende el biofertilizante de OACK, as\u00ed como otros productos org\u00e1nicos en su peque\u00f1a tienda del Centro de Mercado de Kangari, en el condado de Muranga. El producto del grupo de base es muy popular entre los agricultores locales, y la ya impresionante operaci\u00f3n de OACK apenas puede hacer frente a la demanda. Duncan Ndirangu hizo hincapi\u00e9 en la acuciante necesidad de opciones de cr\u00e9dito m\u00e1s asequibles para que OACK pueda crecer y alejar a los agricultores locales de las \u00absoluciones\u00bb a corto plazo -y en \u00faltima instancia contraproducentes- que ofrecen las empresas de fertilizantes qu\u00edmicos. <\/p>\n\n

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En su granja, repartida en varios niveles alrededor de su casa, Samuel Maina practica la agricultura ecol\u00f3gica mixta, produciendo docenas de variedades de frutas, verduras y hierbas, como guayaba, manzanilla y or\u00e9gano.<\/p>\n\n

Samuel pertenece al Grupo de Comercializaci\u00f3n Ecol\u00f3gica de Kangari, una red local que cultiva, procesa, envasa y vende productos ecol\u00f3gicos. Cuenta con el apoyo de OACK y PELUM Kenia. <\/p>\n\n

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Beatrice Nyambura vive y cultiva en la colina frente a Samuel. Ella tambi\u00e9n forma parte del Grupo de Comercializaci\u00f3n Ecol\u00f3gica de Kangari. En su granja de la aldea de Gakuyu, en el condado de Muranga, hay un secadero solar de t\u00fanel que los agricultores locales pagan por utilizar. <\/p>\n\n

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La granja de Beatrice cuenta con el apoyo de OACK, que el a\u00f1o pasado le construy\u00f3 un dep\u00f3sito de agua para ayudarla durante un periodo de intensa sequ\u00eda.<\/p>\n\n

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Peninah Mckenzie (arriba, izquierda) y Dorothy Nzisa (arriba, derecha) son miembros del Colectivo de Mujeres Mwende. Su trabajo cuenta con el apoyo de la Liga Campesina de Kenia<\/a> (KPL), un movimiento campesino cuyo objetivo principal es \u00abpromover el campesinado y la agroecolog\u00eda como medio de garantizar la soberan\u00eda alimentaria\u00bb. Los miembros de la KPL est\u00e1n organizados en \u00abgrupos\u00bb o \u00abcolectivos\u00bb, para garantizar la solidaridad y la producci\u00f3n conjunta. <\/p>\n\n

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Peninah y Dorothy tejen cestas y bolsas con fibras naturales y restos de productos secos. Sus productos se venden ahora internacionalmente. <\/p>\n\n

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El KPL apoya tambi\u00e9n a la Agrupaci\u00f3n Mwende Munyanyau, un grupo de agricultores locales que practican la restauraci\u00f3n de tierras mediante el cultivo en terrazas y la conservaci\u00f3n del agua.<\/p>\n\n

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Susan Owiti, secretaria del Colectivo de Mujeres KPL, gestiona un programa que ofrece alojamiento gratuito a mujeres campesinas vulnerables, incluidas viudas y supervivientes de abusos dom\u00e9sticos. El programa tambi\u00e9n ofrece formaci\u00f3n en agricultura ecol\u00f3gica, proporcionando a las mujeres conocimientos y habilidades pr\u00e1cticas a largo plazo. <\/p>\n\n

Debido a la naturaleza del trabajo del KPL, las personas implicadas en el grupo se enfrentan a graves riesgos de seguridad, como la pirater\u00eda inform\u00e1tica y las amenazas a su seguridad personal.<\/p>\n\n

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Aqu\u00ed, Nteleyo Saikong, miembro de la comunidad Mayianat-Maasai, se dirige a su comunidad en un debate sobre la restauraci\u00f3n y resiembra de tierras en Makurian. Estos pueblos ind\u00edgenas son hist\u00f3ricamente pastores: comunidades cuyo modo de vida gira en torno a la cr\u00eda y el pastoreo de ganado, como vacas y cabras, normalmente en sistemas de pastoreo extensivo. <\/p>\n\n

Pero los esfuerzos de conservaci\u00f3n cercanos -incluidos los exclusivos complejos tur\u00edsticos privados- han cercado grandes zonas de los pastos de estas comunidades. Esto, a su vez, ha alterado el ciclo natural de pastoreo y restauraci\u00f3n, un delicado equilibrio que los pastores han mantenido durante siglos. <\/p>\n\n

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Aqu\u00ed, los j\u00f3venes ind\u00edgenas se enfrentan a una presi\u00f3n cada vez mayor para emigrar a zonas urbanas y alejarse de pr\u00e1cticas tradicionales que algunos consideran \u00abatrasadas\u00bb.<\/p>\n\n

Mali Ole Kaunga es fundadora del Movimiento Ind\u00edgena para el Avance de la Paz y la Transformaci\u00f3n de Conflictos<\/a> (IMPACT) en Kenia, y trabaja con estas comunidades para garantizar sus derechos, apoyar su administraci\u00f3n de la tierra y fortalecer su seguridad alimentaria. Mali subraya la urgencia de la transferencia intergeneracional de conocimientos. \u00abEstamos perdiendo personas a manos de instituciones que est\u00e1n dise\u00f1adas para socavarlas\u00bb, explica. <\/p>\n\n

Lekinyaga Maa (arriba, en el extremo derecho) es un joven m\u00fasico que escribe canciones alabando su tierra ancestral y describiendo las luchas sin precedentes a las que se enfrenta ahora su pueblo.<\/p>\n\n

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Las mujeres del grupo hicieron hincapi\u00e9 en la necesidad de la capacitaci\u00f3n femenina en su comunidad y en los esfuerzos agr\u00edcolas. Aqu\u00ed, Joyce Morijoh, Presidenta de Rapunye Cultural Manyatta y miembro de la iniciativa Nyumba Kumi, se dirige a su comunidad. <\/p>\n\n

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Joyce Mamai trabaja con abalorios y es miembro de Twala Tenebo Cultural Manyatta<\/a>, que fomenta la independencia econ\u00f3mica de las mujeres ind\u00edgenas mediante la agricultura ecol\u00f3gica, las pr\u00e1cticas tradicionales y actividades tur\u00edsticas como los paseos entre babuinos. El grupo naci\u00f3 de la necesidad de abordar la mutilaci\u00f3n genital femenina (MGF) y el matrimonio infantil, que se consideraban fundamentales para la identidad cultural de la comunidad. Aproximadamente el 90% de las ni\u00f1as de esta comunidad se enfrentaron en su d\u00eda a estas pr\u00e1cticas nocivas; hoy, se han erradicado por completo. El trabajo de Twala Tenebo Cultural Manyatta tambi\u00e9n cuenta con el apoyo de IMPACT Kenia. <\/p>\n\n

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Rosemary Nenini Putunoi, superviviente de la MGF y del matrimonio infantil, es la fundadora y directora de Twala Tenebo. Habla de lo dif\u00edcil que fue hacer cambiar de opini\u00f3n a los hombres sobre las tradiciones patriarcales profundamente arraigadas que manten\u00edan oprimidas a las mujeres de su comunidad. Cuando intentaba educar a los hombres para que se alejaran del matrimonio infantil, les preguntaba: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 com\u00e9is comida cruda donde hay comida cocinada?\u00bb. <\/p>\n\n

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La granja ecol\u00f3gica de aloe vera del grupo, una de las diversas intervenciones agroecol\u00f3gicas de esta comunidad, proporciona a las mujeres locales una fuente fiable de ingresos.<\/p>\n\n

Tras superar el importante obst\u00e1culo de la aceptaci\u00f3n de la comunidad, ahora se enfrentan a otro reto: los ataques de los elefantes. Los trabajos de conservaci\u00f3n vecinos han afectado a los patrones de migraci\u00f3n de la fauna salvaje y han aislado a los animales de sus fuentes de alimento t\u00edpicas. Esto expone a los agricultores y pastores a un mayor riesgo de ataques de animales. <\/p>\n\n

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Mworia Mwenda y su esposa son beneficiarios de la formaci\u00f3n en agricultura ecol\u00f3gica impartida por Mujeres Pastoralistas por la Salud y la<\/a> Educaci\u00f3n (PWHE). Han descubierto que la agricultura agroecol\u00f3gica es muy fruct\u00edfera y lucrativa. Cosechan 500 kilos semanales de sus tres acres de tierra. <\/p>\n\n

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Sadia Mohamed, presidenta de Matendo Women, ha empezado a practicar la agricultura ecol\u00f3gica en su recinto de Kambi Juu, con el apoyo de PWHE. Ha plantado un extenso huerto, con cabras de pastoreo cero. <\/p>\n\n

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PWHE tambi\u00e9n apoya a los productores de alimentos que se encuentran en las fases iniciales de la agricultura agroecol\u00f3gica. Esto comienza con la educaci\u00f3n. Mumina Jillo Konso (arriba, derecha) fue miembro de la Asamblea del Condado. Aunque procede de una comunidad de pastores, tambi\u00e9n posee una granja de 32 acres. Shoba M. Liban (arriba, izquierda), directora general de PWHE, conoce a Mumina de los c\u00edrculos pol\u00edticos, y la ha estado animando a que se pase a la agroecolog\u00eda. <\/p>\n\n

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A los grupos ind\u00edgenas de Kenia, como los ogiek (arriba, con Maines Chebet, l\u00edder del Grupo de Mujeres Logumek, en primer plano), a menudo se les pasa por alto y, a veces, se les margina agresivamente. A pesar de su papel hist\u00f3rico en el mantenimiento de la tierra, se les excluye de la toma de decisiones y del desarrollo de pol\u00edticas locales y nacionales en torno a la agricultura. <\/p>\n\n

Esta comunidad ogiek de Nessuit cuenta con el apoyo del Programa de Desarrollo de los Pueblos Ogiek<\/a> (OPDP), organizaci\u00f3n que defiende los derechos de los pueblos ind\u00edgenas. En la actualidad, OPDP est\u00e1 ultimando un proceso judicial contra el gobierno keniano, al que demandan una reparaci\u00f3n por el desplazamiento de grupos ind\u00edgenas en Kenia. <\/p>\n\n

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Esta comunidad de Nessuit cuenta con una fuerte presencia de mujeres agricultoras, el Grupo de Mujeres Logumek (miembros en la foto, arriba), que recibieron semillas de hortalizas aut\u00f3ctonas como parte del proyecto agroecol\u00f3gico de OPDP. Sin embargo, debido a una prolongada sequ\u00eda, han tenido dificultades para producir cultivos. Sus colmenas tambi\u00e9n est\u00e1n vac\u00edas. <\/p>\n\n

Muchos de los hombres de esta comunidad se dedican a la agricultura convencional, cultivando ma\u00edz, patatas y jud\u00edas con fertilizantes qu\u00edmicos.<\/p>\n\n

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El suelo de la comunidad est\u00e1 tan degradado que las mujeres creen que ahora tienen que seguir su ejemplo y recurrir al uso de fertilizantes qu\u00edmicos para producir un rendimiento lo bastante importante como para venderlo. Han decidido utilizar esti\u00e9rcol s\u00f3lo para las peque\u00f1as huertas que alimentan a sus familias. <\/p>\n\n

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Aqu\u00ed, escolares asisten a una feria de agricultores organizada por Slow Food Kenia<\/a> para aprender m\u00e1s sobre agroecolog\u00eda. En este stand, Florida Muthoni (apodada \u00abSonia\u00bb) habla a los ni\u00f1os sobre su implicaci\u00f3n en la producci\u00f3n de alimentos ecol\u00f3gicos. <\/p>\n\n

Slow Food Kenia es una filial de Slow Food Internacional<\/a>, una organizaci\u00f3n mundial de base que promueve la biodiversidad alimentaria y defiende los sistemas alimentarios basados en el conocimiento tradicional.<\/p>\n\n

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Sonia utiliza ingredientes ecol\u00f3gicos de producci\u00f3n local, como mijo perla, cacahuetes tostados y arrurruz seco, para hacer \u00abgachas\u00bb, una abundante bebida fermentada que sirve en calabazas en su tienda de la ciudad de Naukuru.<\/p>\n\n

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En otros puestos, productores de alimentos y agricultores exponen productos ecol\u00f3gicos, desde jud\u00edas a remedios naturales.<\/p>\n\n

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Muchos de los j\u00f3venes presentes en la feria explicaron que estaban creando cooperativas agr\u00edcolas y produciendo cultivos para vender a los hoteles cercanos. Un joven agricultor habla de su propia experiencia positiva de la agroecolog\u00eda. Aunque es sastre y fabrica ropa para complementar sus ingresos, ve el valor a largo plazo de la agricultura ecol\u00f3gica. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Proyecto Bittman public\u00f3 un art\u00edculo sobre el Fondo de Agroecolog\u00eda en enero de 2024. Puedes encontrar el art\u00edculo original aqu\u00ed. 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